佛七讲话[第三期]一九八六年第四期 －第六天

　　佛七讲话[第三期]一九八六年第四期 -第六天

　　第六天西方有佛号阿弥陀

　　圣超记

　　大家念佛,要记住西方,西方有阿弥陀佛,西方是我归家之路,遇到危险,遇到病重的时候,要起欢喜心,说:“我要回家去了。”

　　老年的居士们要记住,时时刻刻作归家之想,要想我在娑婆世界是流浪生死,如能回家,最为安稳。所以平时要尊重西方,记住西方,因为西方有佛,称做阿弥陀。阿弥陀佛是我的大慈悲父。

　　吐痰,不可向西方吐,因为我大慈悲父在西方。大小便利也不敢向西方,这会亵渎我大慈悲父,但是现在时代不同了,各处都有厕所,不能任意不向西方,但是回到乡间在田野里大小便,还得不敢向西方。总之,时时刻刻在心中要有个西方阿弥陀佛,要对他起无上的尊敬心。

　　这样,你始终记著西方有阿弥陀佛,西方是我归家之路,命终以后,因为八识田中一直牢记西方,那时一定蒙阿弥陀佛接引,就得往生。

　　大家不要耽心,命终时不见佛,或者命终时不现瑞相,不要耽心、不见佛,不现瑞相一样可以往生。当然,命终时现瑞相、见阿弥陀佛是最好啦!因为经上说得很清楚,信愿念佛的人命终以后得生佛前。

　　大家遇到亲戚朋友命终的时候,要替他助念。假使不见他现瑞相,也不可随意虚妄地说:“他不得往生”。这样说,你是造口业。正确的处理办法是,大家要有信心,深信经上说的命终以后可生佛前,同时,还要继续至诚恳切为他念佛往生。因为命终以后八识田中有了种子,就决定能带他往生西方的。

　　大家必须时时刻刻记住,西方是我归家之路,要起一种欢喜心,作归家之想,把它深深种入八识田中,将来一定会现西方境界。

　　你要是有方便的话最好站,也向西方;坐,也向西方;睡觉时候,卧,也向西方,就道头向北方,右肋而卧,自然面向西方。可是这样做,有很多人,不容易办到,因为环境不能随自己的意。好比说,你的床铺头向东方,你没办法把它调过来啊!你要向南走,也没办法向西方啊!你的办公桌子向北方,也没办法向西方啊!这里有一个方便办法,不管你向那一方,心里总在想,我的前边就是西方啊!这叫一切唯心造。

　　或者有人说:“我不想往生西方,我要往生东方药师净土。”这是他根本不知道一真法界,而虚妄起分别心。想生东方药师世界的人,临命终时有八大菩萨前来迎接,其中就有观世音菩萨和大势至菩萨。

　　为什么说,他不知道一真法界呢?比如说,虚空根本没有东方南方西方北方四维上下,虚空无量无边,那有十方呢?十方,是众生给它分的。所以十方法界是众生唯心所造,虚空没有东西南北四维上下十方,它就叫做一真法界。

　　大家明白了这个道理以后,就知道入西方,是入一真法界,入东方,也是入一真法界,一真法界本无分别,只是因为你起分别心,才变成十法界。十法界中,佛法界就是一真法界。所以经上说,诸佛是法界身。诸佛法界以下有菩萨法界、缘觉法界、声闻法界。这都是因为他们的心有轻有重生了分别,才有这些法界。众生心起分别,就有六凡法界——天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生。要是众生心不起分别,那就是一真法界。就像太虚空,你不以心去分别它,它就是一个混然的空间。可怜众生从无量劫来,往无量劫去,总是分别一真法界,所以落入六道轮回。

　　不要说东方药师佛世界和西方阿弥陀佛世界是一真法界,就是我们娑婆世界也是一真法界。那么为什么变成娑婆世界呢?就是因为众生心起分别,心起迷惑,把一真法界迷为娑婆世界了。假使有人一旦大觉,他就知道娑婆原来是一真法界。所以说,十方法界,一切万界,都是一真法界。

　　一真法界是实相,十方法界,一切万法,都是一真法界,所以叫诸法实相。众生迷于本性,空入六道生死。诸佛菩萨见到众生这么迷惑,明明一真法界,而偏要落入十法界中去,可怜悯,所以发大慈悲来普度众生。实在说起来,所谓普度众生,只是教迷妄中的众生觉悟就是了。至于度与不度,众生还是一真法界之中。所以经上说,“度尽无量无边无数众生,实无有一众生得度者。”

　　诸菩萨以大慈悲入一真法界中度众生,使众生舍离爱著。度,是度其迷。其实,一真法界中没有生死可了,没有涅槃本性,但涅槃本性不会失掉著入生死。这个道理很简单,就好像虚空本来没有分别,我们凭空把它分别成东西南北四维上下。不过,话虽然如此,但如果诸佛不度,众生就不得出离。若是诸佛不度,众生可以自然出离的话,那就成了自然外道了。我将小比大,不过是作为一个比喻。若是我不说,恐怕有很多人不知道,还要分别虚空有东西有东西南北四维上下呢。

　　现在有很多人想去美国,又想到日本,又想到其他的国家去。你去美国,去日本。或去其他国家,不过还在一个地球之中,这比如弥勒净土,药师净土、极乐净土,也都在一真法界之中。可见,既然各方净土都是一真法界,我们为什么要往生西方呢?这是因为往生彼方可仗佛力加被。

　　一真法界,没有东西南北四维上下的分别,自然就没有来没有去,也不生也不灭。因为它不来不去,叫无量光;因为它不生不灭,叫无量寿。无量光者,是横遍十方;无量寿者,是竖穷三际。一真法界横遍竖穷,不可思议。所以大家应记住,要求生西方,记住西方有阿弥陀佛,西方是我归家之路,有一天临命终时,要起大欢喜心,高高兴兴地回去,不要贪恋眼前的六尘缘影。

　　今天第六天了,明天就圆满了,这两天很冷,可能从今天开始就转暖了,大家身上的衣服不要突然间脱得太多,防止感冒,我恭喜大家,能遇到这么冷的天气!或者大家会说:“我们冻得要命,你还恭喜我们。”我恭喜大家是有道理的,因为这是应了一句真的话呀:“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”

　　现在开始念佛。