面对恶言恶语时如何保持正念，不随情绪走？

问题：

　　弟子在工作的过程中，遇到很苦恼的事情。所在部门领导对下级说话大吼大叫，言行粗鲁，弟子来到这个新单位已经半年了，越发觉得难以忍受。弟子知道是自己德行不够，所以才感召到这样的境界，平时遇到不顺心的事也劝诫自己要学会用空性来观照，不去看别人的过失和缺点。

　　可是心里仍然会不自觉的生起愤怒。昨天读到莲池大师的文章“不得于好色起贪爱心，于好味起贪爱心，于好言赞誉我者起贪爱心。不得于恶色起嗔恼心，于恶味起嗔恼心，于恶言讥毁我者、恶口辱骂我者、恶拳捶打我者、种种拂逆我者起嗔恼心。乃至过去事或顺或违，未来事或顺或违，皆患屏绝。坚壁固守，一心正念。”

　　师父，怎么才能做到像文章中说的那样呢，别人恶言、恶口、恶拳对待我，我也不会起嗔恼心。下次再遇到让弟子愤怒的言行和举止时，有没有什么好的办法可以及时的保持正念，不随着负面的情绪走呢？恳请师父慈悲开导，感恩师父！南无阿弥陀佛！

隆宣法师：

　　我们今生的生活环境以及身心状况，都是过去世所造的善恶业，或受外境影响起心动念，由此感得今生的果报——如是因如是果。莲池大师所表达的对顺境不贪，对逆缘不嗔，归根结底，祖师大德还是从深信因果这个角度下手的。我们今生遇到逆缘，可从三方面入手：

　　一、这是过去生造的罪业所感，应生惭愧心，勤修忏悔。

　　二、观想这些都是菩萨示现来教化我，否则不能厌恶生死，生出离心，由此对逆境心存感恩。

　　三、空观的智慧："三界唯心，万法唯识“，这里心是指真如佛性，众生本具，与佛无二，佛法就是建立在此基础上，让我们明白：外境都是“因缘和合虚妄有生，因缘别离虚妄名灭”，都不是真实的。同样的心，为什么祖师能不随境转，而凡夫却被幻象迷惑，而徒生烦恼？好比：一只狗，我们向他扔石头，他就竭尽全力的去追逐石头，而忘记了扔石头的人。

　　我们的心也是如此，往往被外面的事物所迷惑，认为那是真实的，随着虚妄的因缘去起惑造业。他人粗鲁，行事专横，那是他的愚痴无明，如果我们跟随着他的愚痴无明而动，岂不是就像狗追逐滚动的石头吗？所以古人修行从调整自心上下手。佛法讲空性，就是让我们看清事物真相，我们的心既可以成圣成贤，也可以随时堕落。

　　其实大家来到世间，都是想离苦得乐，我们并没有比他高明多少，由此生起同理心，在事情的当下，我们转念：祝福他，包容他，所作善业回向于他。

　　如果做不到，就再退一步，我们的心不随着他的愚痴所转，保持我们的纯洁、清净，他造他的恶业，你修你的善法，他的恶心恶语，磨练了你的意志力忍耐力，这就如同莲花出污泥而不染。遇到事情，多去体会自己的内心，不断用空性的智慧与自己沟通，慢慢训练自己不随外缘所转，学佛修行就是从我们的念头修起，也叫自净其意。

　　当然遇到这些事情时，我们刚学佛没实践过，还会按照以前的习惯思维去判断理解，通过学习教理，慢慢树立空正见，有了慈悲心，发起菩提心，真正相信因果，内心的不满就会改变，心量就变得越来越宽广，以后再遇到这些事情，对你就没什么影响了。

文章转自微信公众号：蜀中净土