生病亲人觉得身上有众生，不肯接受治疗，怎么劝说？

[汉传人物问答] 作者：法量大和尚 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

法量大和尚：生病亲人觉得身上有众生，不肯接受治疗，该如何劝说？

问题：

　　我家长辈身体不舒服，我帮她刮痧后，就有了好转。可后来她听说，身体上有很多众生，刮痧会伤害到它们，就宁愿忍受身体的病痛，也不肯再接受这种外治疗法。请问师父，我应该怎么劝说她呢？

　　依正见思辨

　　佛教认为我们在认知上有五种浊恶：身见、边见、见取见、戒禁取见及诸邪见。经典上有说“戒禁取见”的例子：个别有神通的外道，看到一只牛升天了，他因为是亲眼所见牛能升天，就认为牛是因吃草而升天的，那他持吃草戒。

　　我们看待问题或学习的时候，不能以偏概全，要智慧地思维。这头牛能升天，是因为它有升天的善因，并不是因为吃草而可以升天，这是不合逻辑的推论。

　　如果吃草就可以升天，那所有牛都可以升天、其它吃草的动物也都可以升天，为何就只有这头牛可以升天呢？

　　我们要有正见，慢慢依据正见去思维，才不会受一些说法所影响。

　　依佛法劝说

　　我们在学习戒律时知道“有记业”“无记业”。“无记业”是指没有专门有意识地去伤害。无记，是没办法具体区别它的善恶业。

　　假如老人家觉得刮痧会伤害到其它众生的生命，那你首先就要帮助她了解佛法对“伤害生命”的定义。

　　佛法说的“杀生”，主要是指伤害“有情生命”。而伤害有情生命当中，最主要的是指杀人，杀人是犯根本戒。我们说“有情识的生命”，那细胞是不是有情识呢？

　　你要帮老人家解开她的心结，首先要跟她解释什么叫杀生？什么叫伤害生命？佛教所说的“生命”是怎样的？如果按这样去理解，我们就不可以吃饭、不可以喝水了，因为饭菜和水里也有很多细菌。

　　对事要讲理，处事宜智慧。我们要在自己不起烦恼的基础上，再如理地去劝说、帮助他人。我们先要调伏自己的烦恼，才谈得上去帮助他人。

　　劝说，是说对方能听懂的话，而不是说自己想说的话。在有因缘、有条件的时候，你就慢慢地去引导，而不是强硬地要别人接受你的话。

文章转自微信公众号：六榕书院

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