成佛之道 15 大乘不共法 四摄法

　　《成佛之道》〈大乘不共法〉

　　捌、四摄法(p.396~p.398)

　　释厚观(2003.9.10)

　　[成熟众生道,佛说以四摄:布施及爱语,利行与同事。]

　　一、(p.396)四摄法(四种摄化众生的方法)

　　1、布施:以财施、法施、无畏施摄化众生。

　　2、爱语:以和乐的容貌,诚恳的态度与他人谈话。

　　3、利行:对众生说的,要众生做的,都能适合实情,使他得到利益。

　　4、同事:与众生同其所行,同甘共苦。教化众生行善,能化其恶令同己善。

　　二、(p.396)六波罗蜜与四摄

　　(一)六波罗蜜-自成熟佛道。

　　(二)四摄法--成熟众生的利他道。

　　[四摄法本为共世间法,大乘菩萨以利他为先,更需要四摄。]

　　※1、《大智度论》卷76(大正25,598c5-9):

　　是六波罗蜜等是自利法;行者欲以六波罗蜜教化众生、净佛世界,应以四摄法摄取众生。四摄法义,如先说。如是自利利他故,佛说六波罗蜜等、三十七品等诸法是世尊、是道等。

　　※2、《瑜伽师地论》卷43(大正30,532b10-11):

　　所有波罗蜜多,能自成熟一切佛法;所有摄事,能成熟他一切有情。

　　三、《大智度论》卷66(大正25,526c27-527a11)

　　利益事者,所谓四摄法。以财施、法施二种摄取众生。

　　爱语有二种:一者随意爱语;二者随其所爱法为说。是菩萨未得道,怜愍众生,自破憍慢,随意说法。若得道,随所应度法为说。高心富人为赞布施,是人能得他物利名声福德故。若为赞持戒、毁呰破戒,则心不喜乐。如是等,随其所应而为说法。

　　利益亦有二种:一者今世利、后世利为说法,以法治生,勤修利事。二者未信教令信,破戒令持戒、寡识令多闻、不好施者令布施、痴者教智慧,如是等以善法利益众生。

　　同事者,菩萨教化众生令行善法,同其所行,菩萨善心,众生恶心,能化其恶令同己善。

　　四、其他有关四摄法之文献:(参见《望月佛教大辞典》(二),1856上～1857下)

　　1、《中阿含经》卷9(40经)〈手长者经〉(大正1,482c14-17)

　　2、《中阿含经》卷33(135经)〈善生经〉(大正1,641c14-15)

　　3、《大集法门经》(大正1,229b28-29)

　　4、《集异门足论》卷9(大正26,402c-403b)

　　5、《大品般若经》卷24〈四摄品第78〉(大正8,394a8-396b20)

　　6、《瑜伽师地论》卷43(大正30,529c-533a)......等。