《入中论》第九次课程 第十八讲之：慈心观治瞋，缘起观疗痴
《入中论》第九次课程总第十八讲之:慈心观治瞋,缘起观疗痴
主讲人: 上明下贤法师
主办:北大禅学社
时间:2009年5月24日晚
地点:北京大学二教407室
慈心观治瞋,缘起观疗痴
治瞋第四,慈心观。选择合理相应所缘由一缘起观;由一而至无数;至十方世界;现在于己作害、去未作害,难观能观;现在亲人不如意、去未者,难观能观;现在他人济我仇人、去未者,难观能观。
第四部分是慈心观,对治嗔恨心。对治贪心就需要缘于地大的物质进行修观,对治嗔心不能缘于地大,要缘于慈心。缘于地大是对治人的过分贪执、粘稠的这种执着,而对治嗔心要用慈心观,选择一个合理相应的所缘进行观想。
慈心观的方式有很多种,大乘佛法中所谓的念母、知恩、报恩等等,都属这类。在《清净道论》中,对慈心观所缘的禁忌谈的较多。比如,有人有嗔恨心,但生活中有一个很好的朋友在一个地方,如果是一直以那个朋友作为所缘进行观照,那么嗔恨心虽没有了,但产生了另外一个执着,就是贪心的执着,也许就不想用功了,跑过去找那个朋友去了,现在修行也不修了,这种慈心又来得太过分直接了。
治痴第五,缘起观。正观十二缘起治痴习。
对治痴心的十二缘起观,我们在后面会更详细地说明。总之,是从无明一直到生、老、病、死,这么一套整体的推想。
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