生活勤奋人和
生活勤奋人和
一等婆媳:如母女般的亲密;二等婆媳:如朋友般的尊重;三等婆媳:如君臣般的严肃;劣等婆媳:如冤家般的相聚。(001)
一等父母:爱念子女,教以圣贤之道;二等父母:供给无乏,帮助成家立业;三等父母:溺爱宠信,任其游荡非为;劣等父母:不教不养,经常凌虐施暴。(002)
一等儿女:孝悌恭敬,晨昏定省;二等儿女:供亲所需,敬业乐业;三等儿女:游闲疏懒,结交损友;劣等儿女:作奸犯科,忤亲逆伦。(003)
一等丈夫:幽默说笑,助理家务;二等丈夫:喝茶看报,赞美太太;三等丈夫:气势凌人,嫌东嫌西;劣等丈夫:在外交际,游荡不归。(004)
一等太太:治家整洁,贤慧有德;二等太太:慰问丈夫,赞美辛劳;三等太太:唠叨不休,嫌怪家事;劣等太太:搬是弄非,制造事端。(005)
一等出家人:发菩提心,行菩萨道;二等出家人:发出离心,安分守道;三等出家人:攀缘世情,俗不可耐;劣等出家人:自私自利,不守清规。(006)
一等信徒:恭敬三宝,助宣文教;二等信徒:护法卫僧,正知正见;三等信徒:贡高我慢,自赞毁他;劣等信徒:正邪不分,谤僧毁法。(007)
一等主管:关怀员工,尊重专业;二等主管:信任授权,人性管理;三等主管:官僚作风,气势凌人;劣等主管:疑心猜忌,不通人情。(008)
一等员工:敬业乐群,忠勤作务;二等员工:认真负责,无愧操守;三等员工:偷懒怠惰,胡混时光;劣等员工:制造事端,损人利己。(009)
一等同事:互相尊重,推敬其能;二等同事:合作无间,互补互信;三等同事:孤僻独行,自以为是;劣等同事:兴风作浪,破坏好事。(010)
一等朋友:规过劝善,教以正道 ; 二等朋友:患难与共,砌磋互勉 ;三等朋友:趋炎附势,以势利交 ; 劣等朋友:吃喝玩乐,朋比为奸。(011)
一等医师:术德兼备,视病如亲;二等医师:医术高明,不耐询问; 三等医师:纯为工作,毫无悲心;劣等医师:态度轻忽,草菅人命。(012)
一等护士:温和耐烦,悉心照顾;二等护士:按时巡视,不亏职守; 三等护士:公事公办,不耐厌烦;劣等护士:晚娘面孔,脾气暴躁。(013)
一等官员:勤政爱民,理性沟通;二等官员:操守清廉,洁身自爱; 三等官员:吹牛拍马,党派营私;劣等官员:公器私用,仗势欺人。(014)
一等秘书:主管所需,了若指掌;二等秘书:主管交待,及时配合; 三等秘书:随时提醒,犹常误事;劣等秘书:心不在焉,有错不改。(015)
一等律师:尽己所能,仗义伸冤;二等律师:态度亲切,主动解疑; 三等律师:只为赚钱,敷衍塞责;劣等律师:见钱眼开,罔顾道德。(016)
一等警察:见义勇为,亲民爱民;二等警察:尽忠职守,认真负责; 三等警察:上班下班,人事周到;劣等警察:官腔十足,欺压善良。(017)
一等传媒:正面报导,启迪人心;二等传媒:报导如实,客观公正;三等传媒:捕风捉影,主观偏颇;劣等传媒:扭曲事实,哗众取宠。(018)
一等店员:老少无欺,顾主第一;二等店员:认真负责,服务亲切; 三等店员:态度冷淡,爱理不理;劣等店员:见到客人,就像债主。(019)
一等司机:安全整洁,守法礼让;二等司机:快慢得宜,遵守号志; 三等司机:只会开车,不重规则;劣等司机:喜怒情绪,横冲直撞。(020)
一等导游:常识丰富,热情介绍;二等导游:平实亲切,定点解说; 三等导游:不苟言笑,所知有限;劣等导游:冷漠无趣,不知所云。(021)
一等厨师:兼管六口锅,气定神闲;二等厨师:一人四个灶,犹能谈笑; 三等厨师:照顾二个炉,得需助手;劣等厨师:只管一炉灶,手忙脚乱。(022)
一等义工:谦虚热诚,真心奉献;二等义工:耐劳耐烦,完成任务; 三等义工:玩票性质,没有信义;劣等义工:态度恶劣,沽名钓誉。(023)
一等人:很能干,也没有脾气;二等人:很能干,脾气也很大;三等人:不能干,也没有脾气;劣等人:不能干,脾气却很大。(024)
一等国家,国富民富;二等国家,国穷民富;三等国家,国富民穷;劣等国家,国穷民穷。(025)
一等的学习:自己教育自己;二等的学习:朋友互相砥砺;三等的学习:等着老师教导;劣等的学习:拒绝所有言教。(026)
一等根器的人:凭着崇高理想而行事;二等根器的人:凭着常识经验而工作;三等根器的人:凭着自己需要而生活;劣等根器的人:凭着损人利己而苟存。(027)
有慈悲有智慧,是一等人;有慈悲无智慧,是二等人;有智慧无慈悲,是三等人;无慈悲无智慧,是劣等人。(028)
儿女有慈母的教育,这是人生最幸福的事情;丈夫有贤妻的扶持,这是世间最美满的境界;学生有良师的栽培,这是前途是有力的助缘;老师有英才的传授,这是学界最美好的佳话。(029)
公婆的微笑,是子孙的太阳;儿女的音声,是父母的音乐;妻子的爱语,是丈夫的和风;丈夫的臂膀,是全家的依靠。(030)
学习欢喜,会成为一个「欢喜佛」;学习自在,会成为一个「自在佛」;学习包容,会成为一个「包容佛」;学习圆通,会成为一个「圆通佛」。(031)
夫妻不和是儿女的不幸,兄弟阋墙是父母的伤痛,员工相争是企业的损失,人民斗乱是国家的悲哀。(032)
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入为出为正常。(033)
人生,不惧艰辛,要攀峰越岭;人生,不怕疲累,要跋山涉水;人生,不惜身命,要出生入死;人生,不计危难,要赴汤蹈火。(034)
一切事业的成功,端赖人和的沟通;沟通人和的要点,必须彼此的互重。(035)
看地理不如看心理,看地理不如重伦理,看地理不如讲道理,看地理不如信真理。(036)
平心静气,心情自然好;虚心谦下,人缘自然好。(037)
得理而能饶人,是谓厚道;厚道则路宽。无理而又损人,是谓霸道;霸道则路窄。(038)
「讲清楚,说明白」,是人际相处的妙方;「改心性,革陋习」,是自我进步的动力。(039)
如得人意,却不得我意;如得我意,却不得人意。要得人如我意,除非我如人意;人人所得如意,大家万事如意。(040)
毋争利而伤兄弟手足之天伦,毋自私而断亲朋挚友之情谊,毋贪吝而弃天道圣贤之仁慈,毋暴戾而坏国家社会之祥和。(041)
做事要有计画,用钱要有预算,修学要有目标,未来要有希望。(042)
就事论事,这是用人的原则;通情达理,这是处世的准则。 荣辱与共,这是交友的法则;生死无惧,这是生活的理则。(043)
在物质上能淡泊,则不为形役;在心性上能淡泊,则不为情困;在名利上能淡泊,则不为世迁;在情感上能淡泊,则不为境转。(044)
宽可以容人,厚可以载物;勤可以补拙,俭可以却贫。(045)
有德,人必尊之;有功,人必崇之;有容,人必附之;有量,人必从之。(046)
懂得做事的人,要做「本份事」,懂得做人的人,要做「本份人」。(048)
勤奋不故意拖延,忍耐不顾忌怯弱,勇敢不过度自责,放下不计较得失。(049)
居家要选好邻,旅行要选良伴,求知要选善书,励行要选益友。(050)
世道坎坷,靠一「耐」字能通行;人心难测,靠一「诚」字能知交。(051)
饮食八分饱,精神才会好;讲话留三分,日后相见好。(052)
赞誉之词可于人后言,闻者心喜;批评之话当于人前说,可免是非。(053)
多一个朋友,自然少一个敌人;多一分努力,自然少一分挫败。(054)
红花必须要有绿叶的陪衬,才能显出整体的美感;明月必须要有众星的点缀,才能表现夜色的美丽;主管必须要有属下的拥护,才能发挥集体的创作;个人必须要有大众的性格,才能开展全面的人生。(055)
冷静倾听,不只增加知识,而且受人欢迎;空谈闲论,不只令人生厌,而且暴己之短。(056)
发心行道,自能聚合善缘;热心助人,自能累积经验。(057)
物质的苦乐没有标准,心中的自在才有价值;成功的定义因人而异,道德的圆成才是重要。(058)
「回响」是传达心意最动听的音声;「附和」是表现善意最美好的礼物。(059)
宁与君子理论,莫与小人计较;宁与智者吵架,不与愚者论道。(060)
年年不忘春耕,自然能够秋收;时时不离助人,自然能得人助;念念不起恶心,自然没有业果;处处不搅人我,自然没有是非。(061)
静下来聆听对方的音声,是「沟通」的秘方;动起来帮助对方的需要,是「谈判」的筹码。(062)
海军要与恶浪博斗,陆军要在沙场奋战,空军要冒飞弹袭击,装甲要抵猛烈炮火,联勤要能后方供输,全民要有心理武装。(063)
不愁物质的匮乏,但做心灵的富翁;不怕世间的贫苦,但做自在的主人。(064)
儿童是家庭未来的希望,少年是国家未来的主人,青年是人间未来的栋梁,老年是社会未来的典范。(065)
肯定自己,才能向前;尊重别人,才有助缘。(066)
参学,参了还要学;学问,学了要会问。(067)
除非不学,要学就要学会,否则绝不放弃; 除非不问,要问就要问懂,否则绝不放弃; 除非不想,要想就要想通,否则绝不放弃;除非不知,要知就要知透,否则绝不放弃。(068)
决心可以使人不致半途而废;毅力可以使人走上成功之路。(069)
从长相来判断一个人,不如从所学来判断一个人;从所学来判断一个人,不如从心志来判断一个人。(070)
没有机会的时候,广结善缘;机会来临的时候,及时掌握。(071)
幼儿时,要重视礼貌的习惯,长大后才能受人喜爱;年轻时,要学会看书的习惯,年老时才能容易度日;中年时,要培养修行的习惯,生活中才能懂得去来;老年时,要懂得保健的习惯,晨昏里才能照顾自己。(072)
处世要有大无畏的勇敢,行事要有大格局的前瞻,做人要有大气度的担当,修行要有不退转的精神。(073)
温言鼓舞,是最大的上进动力,包容谅解,是最佳的知心良友。(074)
事烦莫惧,可以化繁就简;是非莫辩,可以改非为真;操守莫亏,可以清廉自持;因果莫负,可以事理一如。(075)
以平常心面对世事,以欢喜心学习接受,以服务心和人结缘,以感恩心回馈社会。(076)
团结必能和谐,和谐必须团结;分工必须合作,合作要能分工。(077)
日记,是一个人生活的痕迹;日记,是一个人成长的写照;日记,是一个人经验的记载;日记,是一个人生命的历史。(078)
凡事不可过份希望于人,必须躬身力行,方能有济;凡事不可过份执着于己,必须集思广益,才能成功。(079)
常以「尊敬」、「信实」与上司沟通,下情自能上达;能以「尊重」、「信任」与部属往来,上令必能下行。(080)
为自求进步,应该以「养气」代替「怨气」;为成就事业,应该以「和气」代替「意气」。(081)
过多的爱护并非不好,但要受得起也给得起;受得起不会给人失望,给得起不会辜负人意。(082)
少年要有礼赞生命的感恩;青年要有自觉信念的价值;壮年要有活水源头的精进;老年要有欢喜生活的平静。(083)
人生最大的福报,莫如无病康健;处世最大的乐事,莫如无事免难。(084)
对财物要有惜福、惜情、惜缘的珍惜之心;对事务要有尽善、尽美、尽心的无愧之念。(085)
做事要发心,开发心地才能生长万物;待人要慈悲,兴慈行悲才能得到人缘。(086)
思想要有活见解,做事须下死工夫。(087)
越多做,越能做;越会忙,越能忙。(088)
身体有病,要靠医生来诊疗;心灵生病,要靠自己来医治。(089)
为人要有品德,做事要有品质,立业要有品格,生活要有品味。(090)
为人之德只在「谦让」,修身之道只在「正派」,行善之要只在「喜舍」,朋友之交只在「情义」。(091)
过份节俭者,会给人指为吝啬;过份谦让者,会给人讥为畏缩;过份胆小者,会给人评为卑贱;过份快速者,会给人认为马虎。(092)
勤则家兴,懒则家倾,俭则家富,奢则家贫。(093)
俭朴是穷人的财富,俭朴是富人的智慧,俭朴是治国的要件,俭朴是廉洁的品德。(094)
处事依据道理,行为遵循伦理,做人要能讲理,学道须究真理。(095)
委屈自己,才能跟人团结;自我牺性,才能跟人合作。(096)
用容颜表达欢喜,用双肩担当责任,用微笑美化人生,用胸怀包容一切。(097)
在发怒的时候有慈悲的心肠,在慈悲的时候有发怒的认真;在拥有的时候有喜舍的个性,在喜舍的时候有拥有的感受。(098)
若能以「牛马」精神服务大众,必为大众尊敬;若能以「龙象」姿态成就事业,必为社会中坚。(099)
面对苦恼时,不要伤心流泪,要以悲愤为力量;面对委屈时,不要叹息失望,要以忍耐为担当;面对诱惑时,不要虚荣迷茫,要以禅定为舟航;面对荣耀时,不要患得患失,要以克制为良方。(100)
- 昔生未了今须了,此生度取累生身的解释
- 心随万境转,转处实能幽;随流认得性,无喜复无忧的解释
- 幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人的解释
- 修桥铺路又斋僧,戒杀放生第一因的解释
- 滚滚红尘古路长,不知何事走他乡的解释
- 春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄的解释
- 金鸭香消锦绣帏,笙歌丛里醉扶归的解释
- 天地销归何处去,微尘幻现奈他何的解释
- 人从巧计夸伶俐,天自从容定主张的解释
- 溪声尽是广长舌,山色无非清净身的解释
- 性定伏魔朝朝乐,妄念不起处处安的解释
- 多年古镜要磨功,垢尽尘消始得融的解释
- 梦里堆藏总是金,一场富贵喜难禁的解释
- 人来谤我我何当?且忍三分也无妨的解释
- 生死河边箇破舟,七穿八落半浮沉的解释
- 逆境来时顺境因,人情疏处道情亲的解释
- 三十三天天外天,九霄云外有神仙的解释
- 怀恨难入菩提道,应修宽恕及慈悲的解释
- 闭关容易守关难,不肯修行总是闲的解释
- 未曾生我谁是我?生我之时我是谁的意思
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 发愿后要做到不忘初心,不偏离目标
- 虚云老和尚:见佛、闻法、遇善知识之难
- 世上没有坏人坏事会怎样?怎么才能包容所有人?
- 突破就会升华而解脱 否则即被束缚和困扰
- 什么是诽谤正法?
- 皈依三宝减轻业障
- 怎样念佛号才得力?
- 学佛次第很重要 必须注重闻思修!
- 怎样理解“涅槃寂静”?
- 怎样才能让自己的事业蒸蒸日上?善缘不断?
- 不是牺牲也非放弃,给与是一种生命力
- 为什么达摩禅法在北朝受到明显排挤?
- 傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 在家学佛,应如何做人?
- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
- 放下不快乐就是快乐
- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离