观音与释迦牟尼佛、阿弥陀佛和大势至菩萨的因缘故事

　　我们和观世音菩萨最有缘啦！这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的，他曾经就告诉过观世音菩萨：“汝于娑婆世界有大因缘。”至少在中国，观世音菩萨的名号是无人不知无人不晓。

　　假如有一部系列电影叫“拯救娑婆联盟”，观世音菩萨绝对是不可替代的主角之一，一边在娑婆世界帮助释迦牟尼佛弘法，一边在西方极乐世界和大势至菩萨一起帮助阿弥陀佛接引众生。那你好不好奇，观世音菩萨和释迦牟尼佛、阿弥陀佛、大势至菩萨又有着怎样的渊源呢？

　　今天我们就来捋一捋观世音菩萨在“拯救娑婆联盟”里的世界线，看看他与其他角色有着怎样的背景故事。

　　观世音菩萨与释迦牟尼佛——曾是释迦牟尼佛的老师，还救过他的命

　　你知道吗？其实观世音菩萨早就成佛了！据《大悲心陀罗尼经》记载，观世音菩萨于过去无量劫中，已作佛竟，号“正法明如来”。为了普度众生，才倒驾慈航，示现菩萨之身。

　　而在那时，释迦牟尼佛还没成佛，是他座下的苦行弟子哩。这是他们的渊源之一。

　　观世音菩萨往昔做圣马王时还救过释迦牟尼佛的命。

　　《大乘庄严宝王经》记载，当时的释迦牟尼佛是一位大商主，与五百商人去师子国，准备用各种车乘、骆驼、牛只等换取财宝。没承想在师子国附近，遇上了五百罗刹女。罗刹女们变出狂风大浪，毁了所有船只，五百个商人全都落入海中，只能抱着浮物慢慢漂到岸上。

　　接着，五百罗刹女就化现成童女相来到商人上岸的地方，给他们干衣服穿，骗他们跟自己回家：“我们都没有丈夫，你们愿意做我们的丈夫吗？我们这里有饮食、衣服、库藏、园林、浴池等，能让你们衣食无虞哦！”于是商人们就上当了，各跟一位罗刹女回了家。

　　带大商主（即释迦牟尼佛的前生）回到居所的是罗刹女中的首领，名叫啰底迦缆。大商主在她这里共住了几天，她都以各种美味珍馐供养大商主，令他感觉快乐无异于人间。七日之后，罗刹女忍不住露出了马脚。

　　有一天，商人忽然见啰底迦缆从未如此开心地笑，心生疑怪，于是问：“你为什么笑得这么开心呢？”

　　罗刹女回答：“此处师子国，是罗刹女所住的地方，恐怕会伤害你的性命。”

　　商人又问：“你怎么知道呢？”

　　罗刹女说：“从此处往南去是禁地，那里有铁城，上下周围皆无有门户，里面的商人大多已经被罗刹女们吃了，只剩下骸骨。如果你不相信的话可以亲自去看看。”

　　于是，大商主就趁罗刹女夜间熟睡时，拿着月光剑往南路去，走到铁城周匝一看，果然无门无窗。大商主看到铁城边有一棵树，就攀升到树上，高声叫城内的人。

　　这时，铁城内的商人告诉他：“贤大商主！你还不知道吗？我们被罗刹女囚禁在铁城，她们于此地日日啖食百人！”他们还告诉大商主，自己以前也是先被罗刹女救起再囚禁于此。

　　原来罗刹女说的是真的！大商主了解实情后，急速地返回到罗刹女的住处。

　　罗刹女问大商主说：“贤大商主！我说的铁城你看到了吗？”

　　大商主回答看到了，又问罗刹女：“我如何做才能逃脱此处呢？”

　　罗刹女说：“有圣马王能救度一切有情。”

　　于是大商主又趁着罗刹女熟睡时，悄悄前往圣马王的居所，见到圣马王正在啖食白药草。吃完之后，从金砂地骤已而起，振摆身毛后，问菩萨说：“何人而欲达于彼岸？”如此问三次后，又告诉大商主：“如果想要去者，应当自己言说。”于是大商主告诉圣马王：“我欲达于彼岸。”如是说完之后，大商主又悄悄回到罗刹女那里去。

　　罗刹女醒来之后，心生悔意，就问大商主：“你的身子为何这么冷呢？”大商主知道罗刹女后悔了，就说只是去城外游逛了一下。

　　隔天一早，菩萨就把其他的商人约出城外，出城外后，暂歇一处，商人们还在这里互相攀比着谁家的“妻子”与自己最相爱，对自己如何好呢。这时大商主给他们当头一棒：“你们这样是难以解脱的啊！为何贪爱这些罗刹女呢？”

　　商人们一听，害怕了：“你说的是真的吗？”

　　大商主说：“真的！这个师子国里面都是罗刹女，不是人！和你们共住的美人，实际上是罗刹女啊！”

　　众人一听，赶紧商量着逃跑，大家约好三天后一起到圣马王的处所，祈求圣马王带领他们离开师子国，到达彼岸。

　　三天后，天才刚亮，五百位商人就到约定的地点集合，前往圣马王的住处。

　　到了之后，大家见到马王，吃草骤已，振摆着身毛。这时，师子国的大地尽皆震动，圣马王又问：“现在何人欲前往彼岸？”

　　商人们一起回答：“我等现今欲前往彼岸！”

　　于是，圣马王奋迅其身而说：“你们应当一心前进，千万不要回顾师子国！”圣马王说完之后，大商主先乘上马王，然后五百商人也都登上了马背。

　　这时，罗刹女听闻五百商人逃离的消息，赶忙奔驰追逐，悲啼哀嚎。许多商人听到声音，心一软，就想回头看，这一回头，不自觉地就坠入海中。罗刹女就现出原形，争抢着撕咬商人们的肉。最后，只有大商主一人安然回到故乡。

　　这是观世音菩萨和释迦牟尼佛的另一段因缘。

　　观世音菩萨与阿弥陀佛——曾为阿弥陀佛的儿子，共同发愿

　　《悲华经》中说：往昔过恒河沙等阿僧祇劫，有佛世界名叫删提岚。此世界在善持大劫时，有转轮圣王名叫无诤念，就是阿弥陀佛的过去生。无诤念有千个儿子，大儿子名叫不眴，就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号为宝藏如来。

　　有一次，无诤念王与他的千个儿子一起供养宝藏如来以及所有的比丘僧，长达三个月之久。供养完毕，大家便各个将功德回向发愿，有的发愿做忉利天王，有的发愿做天上的梵王，有的求取大财富，有的祈求成为声闻，而无诤念王自己还是祈愿再次成为转轮圣王。这些愿望都是人天福报之愿，最多只到声闻，并没有发心回向成佛者。

　　当时，转轮圣王有一位大臣名叫宝海，无诤念王和他的王子们各自回向发愿后的当晚，宝海大臣就做了一个怪梦：梦中他看到无诤念王变成人形猪面，身上沾满血迹，四面八方到处奔驰，并且开始吃食各种虫类，等到吃饱后，竟然有无量众生来争食转轮圣王的身体。

　　就这样死亡了再投生，依然是人形猪面，再次被众生吃掉身体，再投生再死亡……宝海越看越觉得恐怖。

　　不仅如此，他还看见诸位王子，有的是象面，有的是水牛面、狮子面，或是狐狼豹面、猪面等，他们也都啖食无量众生，接着又被无量众生所食，也跟他们的父亲一样，生复死，死复生，世世都是如此。

　　宝海从梦中惊醒，立刻去请教宝藏如来。如来告诉宝海，这是因为无诤念王和王子们虽然修福，却一心求取世间的福报，以致在福报享尽之后，又落入恶趣轮转。接着如来又向宝海宣说投生六道的种种苦处。宝海听后，就把梦中所见及如来的教诲，转述给转轮圣王以及王子们，劝其要发起成就佛道的菩提心，不要只求人天福报而已。

　　国王和太子听从宝海的劝告，决定重新思惟发愿。

　　不眴太子感叹众生在苦中复苦，造罪业、受恶报，又再造罪，轮回不休，不得脱出，于是他就在宝藏如来前发起大愿：

　　“世尊！现今我以大音声告诉一切众生：我的所有一切善根，广皆回向成就无上正等正觉！愿我行菩萨道时，如果有众生，受到一切苦恼恐怖等事，退失于正法，堕在大暗处，忧愁孤苦贫穷，无有救护，无有依止，无有房舍，如果能忆念我，称念我的名号，为我天耳所听闻，天眼所观见，如是众生，如果不能除灭苦恼者，我终究不能成就佛果境地！”

　　不眴太子发愿后，宝藏佛赞叹说：“善男子！你能观察天人及三恶道一切众生，让他们生起大悲心，帮助他们去除一切烦恼，使其安住究竟快乐。”

　　同时，如来也授记他将来必成佛：“善男子！现在称呼你为观世音。你在行菩萨道时，已经有百千无量亿那由他众生，得以脱离苦恼。你为菩萨时，已经能大作诸佛之事业，在无量寿佛入于涅槃之后，其净土就转名为‘一切珍宝所成就世界’……你在后夜，于菩提树下坐于金刚座，于一念间成就等正觉（如来），号为‘遍出一切光明功德山王如来’。”

　　宝藏如来为观世音，而说偈言：“大悲功德，今应还起，地六种动，及诸佛界。十方诸佛，已授汝记，当成为佛，故应欢喜。”

　　原来，在久远劫以前，观世音菩萨就早已被授记要做阿弥陀佛的“接班人”啦。

　　观世音菩萨和大势至菩萨——一对莲花童子，从阿弥陀佛的两胁出生

　　在《观世音菩萨授记经》中，记载了观世音菩萨的另一段本生故事。

　　在无量德聚安乐示现世界中，有师子游戏金光王佛出现于世，当时有一位胜威王，听闻如来宣说“无量法印”之后，心中充满了法喜。回到王宫后，他就不断地思惟修习善巧的佛法，一心安住在无量法印善巧法门之中。

　　胜威王将从佛陀所受持的这些法门，应用于禅观之上，他的禅定境界越来越殊胜，功德也越来越具足。有一天，当他正安住在无量法印的禅定时，他的左右两胁下忽然生出两朵殊妙可爱的莲花。这两朵莲花完全开敷之后，从中化生了两位十分庄严，并双足跏趺禅坐的童子！

　　胜威王以偈问他们的名号：“汝为天龙神，夜叉鸠槃茶，为人为非人？愿说其名号。”

　　从右胁化现者，即观世音菩萨本生，自称为宝上：“一切诸法空，云何问名字？过去法已灭，当来法未生，现在法不住，仁者问谁名？空法亦非人，非龙非罗刹，人与非人等，一切不可得。”

　　从左胁化现者，即大势至菩萨本生，自称为宝意：“名名者悉空，名名不可得，一切法无名，而欲问名字？欲求真实名，未曾所见闻，夫生法即灭，云何而问名？名字及语言，皆是假施设，我名为宝意，彼名为宝上。”

　　而胜威王则是阿弥陀佛的本生。胜威王看到这两位可爱、具足功德的法子，心中十分欣喜。他认为这两位法子的出生，一定是由于佛陀加持的缘故，所以就十分欣喜地带领着宝意与宝上这两个儿子，共同前往菩提道场参访，感谢师子游戏金光王如来。

　　见到佛陀，两位童子五体投地、头面礼足，接着右绕佛陀三匝，向佛陀表达了最殊胜的敬意之后，退在一边。双手合掌，异口同声请佛开示应该如何供养佛陀，何种供养才是最殊胜的：“云何为供养，无上两足尊？愿说其义趣，闻者当奉行。华香众伎乐，衣服药卧具，如是等供养，云何为最胜？”

　　师子游戏金光王如来听了十分欢喜，微笑着对两位童子开示了无上供养的真意——发起无上的菩提心：“当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相。设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提。是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超逾不可计。如是菩提心，必成等正觉。”

　　听了师子游戏金光王如来的开示，两位童子共同发起菩提心：

　　“诸天龙鬼神，听我狮子吼，今于如来前，弘誓发菩提。生死无量劫，本际不可知，为一众生故，尔数劫行道。况此诸劫中，度脱无量众，修行菩提道，而生疲倦心？我若从今始，起于贪欲心，是则为欺诳，十方一切佛。瞋恚愚痴垢，悭嫉亦复然，今我说实语，远离于虚妄。

　　我若于今始，起于声闻心，不乐修菩提，是则欺世尊。亦不求缘觉，自济利己身，当于万亿劫，大悲度众生。如今日佛土，清净妙庄严，令我得道时，超逾亿百千。国无声闻众，亦无缘觉乘，纯有诸菩萨，其数无限量。众生净无垢，悉具上妙乐，出生于正觉，总持诸法藏。此誓若诚实，当动大千界。”

　　这是观世音菩萨和大势至菩萨的因缘，也是他们和阿弥陀佛的一段因缘。

　　以上所述是经典中所记载的观世音菩萨和释迦牟尼佛、阿弥陀佛、大势至菩萨的因缘故事，但我相信他们无量劫以来的深因厚缘远不止这些，我也相信我们和观世音菩萨也有很多的因缘“公案”，只是目前我们智慧有限，看不到罢了。

　　我们就好好念佛，等我们往生到极乐世界去，成为一生补处的菩萨，所有的因缘故事就全都能知道了，还能帮着阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨一起度众生呢！