《般舟经》经中说了很多勿念这、勿念那，怎样看待之间的关系

慈法法师答:这么说吧,一个是世尊鼓励大家去进趣于圣道之乐,再一个是圣道之乐不得安乐之时,令精进有情得见诸佛受不退转加持。他这个圣道与净土是不相违背的,第一个是通途,是圣道之乐,好比证得四果四相之类的善知识会生起法喜,从信位菩萨一直到等觉菩萨,他都有法喜的。你众生之因缘不能代替,你众生的心业——三界之福德不能代替的,他们有他们的乐趣。那你又不能进趣那个乐趣怎么办?佛就在这个地方就给你一个激励——鼓励我们来修十方诸佛悉皆现前,虽未净欲,佛安慰故,令汝得见,令精进者得见,令不舍者得见,佛说念我名无有休息,得见于我,他就是不让你休息,为什么不让休息?不让你再造业,不让你再蒙蔽自我。说心净得见,如镜照物,此镜中无来无去,非从镜中生,亦非从外入,何以故?心净则见故。