天心明月 12.完美与残缺
完美与残缺
午饭过后,闲散地盘坐在藤椅上,无所是事。忽然想起,至今年已垂四十了,从十年前到现在,我在知识学问及修证上,到底进步了多少?同时往后再推十年,我又将如何呢?且不说十年后光景如何?就以现在所要走的路,便十分茫然。
每一条路,既是迈向某个目标的途径;同时相对于其他目标而言,却也是个限制。在宇宙天地间,虽有很多条路可走,有很多目标可以设立。但对某个人而言,在他一生中,就只能作很有限的选择;因此,不管如何选择,结果总将是残缺。
这残缺,似乎是命定的。任你一生如何努力,也不可能弥补这缺憾。即使某人已死心塌地的设定了目标,而尽其一生的努力,有可能达成吗?如果这目标是属于原则性或理念式的,则必不可能真正达成。而如属于事相性的,也许还容易达成。可是就理性的观点而言,事相性的目标,纯粹只是自我陶醉而己,并无多大的意义!
现实与完美间,如天地之隔,无梯可升。人类一切的造作,只如匐伏地上的虫蚁,和蜿蜓泥间的蚯蚓而已;似万头钻动,各趋所需,其实只是无明意志而已!残缺、哀怨、无奈,这才是人生真实的面目。
想到这里,血似凝固,气也萎泻;人生实在没有什么意义,一切造作努力,既皆无法弥补命定的缺憾。则终究而言,生与死都没什么差别,一切不过是残缺而已!
于是混混沌沌地不知过了多久,到后来,竟又幽幽然清醒过来。突然间又想起,前一阵子所体会到的两种生命型态:一是直线式的生命,时间从过去、现在到未来,人努力于一条道路中,而归向于一个自以为是的目标。二是辐射式的生命型态,在人生的道路中,并无特别的目标与取向;但以一理念,将当下所受的因缘,加以消化、调理,而使达于更和谐圆满的境界。
很显然地,生命如属于直线式的型态,必免不了深重的残缺;因为直线可无限延伸,目标可无穷扩展。而人一生的时间与心力,相对而言,就太有限了。所谓:「以有涯逐无涯者,殆矣!」但如用第二种辐射式的生命型态,这个残缺,就不至于那么严重了。
于是我又联想到「观音菩萨耳根圆通」的法门,有心去听声音,则所听到的声音,必是有限的;而无心让一切声音自进心中来,则所听到的声音,必将渐趋于无限。因此,有心去抉择造作,这才是残缺的根本;而以无心来涵容、承受一切,这竟是完美之所在。
完美,原来这么贴近,这么现成;而我竟辛苦了半辈子才发现到它。再次感谢三宝的恩德,使我于追求理想与完美的轮回中,找到归去之舟筏。
- 上一篇:天心明月 11.轻松与放逸
- 下一篇:天心明月 13.烦恼与菩提
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 佛教对世界的认识——因缘因果
- 护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 只有无漏的福德,才是真正的功德
- 印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 跳出三界得解脱
- 如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 佛号代表佛智与法界
- 一念净心的宝贵性!
- 佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 极乐世界的神秘面纱
- 造什么业就感什么果!
- 地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 学法就是为了导正心念