禅门骊珠集 第九篇 克勤圜悟至中明本的禅师 高峯原妙

　　第九篇 克勤圜悟至中明本的禅师 高峯原妙

　　高峯原妙(西元一二三八─一二九五年)

　　克勤圜悟──虎丘绍隆──天童昙华──天童咸杰──卧龙祖先──径山师范──仰山祖钦──天目原妙

　　杭州西天目高峯原妙禅师,苏之吴江人,俗姓徐,母周氏梦癯僧乘舟投宿而娩。幼嗜趺坐,年十五,从嘉禾密印寺法住圆颅。二十二请益断桥,伦令参「生从何来,死从何去」话。次谒雪岩(祖钦)於北磵,才问讯插香,岩即打出,後凡入门,岩便问︰「阿谁与汝拖个死屍来?」声未绝,岩亦打出。

　　一日,覩五祖演和尚真赞卅︰「百年三万六千朝,反覆原来是这汉!」蓦然打破死屍之疑。时岩住南明,师往省,岩问︰「阿谁与你拖个死屍到这里?」师便喝,岩拈棒,师把住卅︰「今日打某甲不得。」岩卅︰「为甚麽打不得?」师拂袖而出。岩赴天宁,师随侍焉。

　　一日,岩问︰「日间浩浩时作得主麽?」师卅︰「作得主。」卅︰「睡梦中作得主麽?」师卅︰「作得主。」卅︰「正睡着时,无梦、无想、无见、无闻,主在什麽处?」师无语。岩嘱卅︰「从今日去,也不要汝学佛学法,也不要汝穷古穷今;但只饥来吃饭倦来打眠,才眠觉来,抖擞精神,我这一觉主人公毕竟在甚麽处安身立命?」师遂奋志,入龙须,越五[示*冀],因同宿友推枕落地作声,廓然大彻。

　　迁武康双髻,户屦弥满,应接弗暇。师宵遁,入西天目之狮子岩,营小室如舟,榜卅︰「死关。」断缘屏侍,有三关语示众卅︰

　　「大彻底人本脱生死,因甚命根不断?

　　佛祖公案只是一个道理,因甚有明与不明?

　　大修行人当遵佛行,因甚不守毘尼?」弗契即拒户不纳。

　　(以上录自《五灯严统》卷二一,《卍续藏》一三九.九四二页)

　　附录:语录摘要

　　(一)泥牛衔月

　　海底泥牛衔月走,檐前石虎抱儿眠;铁蛇钻入金刚眼,崑仑骑象鹭鸶牵。此四句内有一句,能杀能活,能纵能夺,若检点得出,许汝一生参学事毕。

　　(二)门外门里

　　门外有一人,用尽机谋入,入不得;门里有一人,做尽伎俩要出,出不得。出不得,入不得,且置。且道︰门外人与门里人相见时如何?愁人莫向愁人说,说向愁人愁杀人。

　　(以上二则录自《五灯严统》卷二一,《卍续藏》一三九.九四三页)