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阿弥陀经

佛教经典。亦称《小无量寿经》,简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1~2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。..[详情]

佛说阿弥陀经讲记 第二十五课

  “舍利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流。变化所作。”

  佛又告舍利弗:你不可说这些鸟都是做人的时候,造了罪再来做鸟的。现在,这些鸟都是佛所化出来的。因为众生听到这个鸟会说法念佛、念法、念僧。那么,众生起大信心、生大惭愧。鸟尚且会念佛,我们不会念佛,这就是众生生起惭愧心来了。故而,是佛的慈悲,不是造了罪、受了苦报来做这些鸟的。极乐国土,连恶道的名字尚且没有,哪里还实在有堕下来做鸟的呢?

  “是诸众鸟。”

  “是诸众鸟”,我们要知道,都是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作,这个意思容易懂。

  我们生到那里,西方极乐世界,就是因缘好、助缘多。眼睛看到的、耳朵听到的,都是佛法。或者说空、苦、无常无我,或者念佛、念法、念僧。没有娑婆世界这样子,烦烦杂杂。耳听到,心不安;眼见到,心要乱。在极乐世界听到的音声,都是善知识,都能发出念佛、念法、念僧之声。这是阿弥陀佛四十八愿里,有一个愿:我若成佛了,我的国土里边,没有不善的名称,是听不到的。若是不能够满我的愿,我就不成佛。那么,不善的名目尚且没有,听不到,哪里还有不善的事情呢?又有一个愿:我若成了佛,我的国土里边,若是真实有畜生、饿鬼、地狱的话,我终不成佛。所以,西方极乐世界没有三恶道,若是真有了畜生,都是阿弥陀佛本愿化生而成。

  在西方极乐世界,眼睛所看到的,耳朵所听到的,都是大善知识。都在说法、都是念佛之声,宣布流通,遍满极乐世界。所以,变化出来的鸟来说法,才可使得生到西方极乐世界的众生,没有一个地方、没有一个时间,听不到佛法。在在处处,都是说法的音声,念佛法的音声,念三宝的音声。这样子,众生的心才能够安定下来。

  不可以说,这是真实的鸟。若是真把它当作真实的鸟,那就违背佛的本愿了。因为,经书上明明说这些鸟都是阿弥陀佛,为了使得法音宣布、流通所变化出来的。倘然不是阿弥陀佛变化出来的,那么就和寻常的鸟差不多了,这就不是阿弥陀佛的本愿了。所以,生到西方极乐世界,没有恶道缘。

  文章转自微信公众号:大圣五台山古文殊寺

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