“佛子离吾数千里，忆念吾戒必得道果，在吾左右虽常见吾，不顺吾戒，终不得道”。

——《四十二章经》

　　佛弟子虽然远在千里之外，但如果能一直记着佛的戒律切实奉行，那么他一定能修成佛家正果。在佛身边的弟子，虽然他们经常见到佛，但是如果他们不按照佛的戒律行持，那么他们最终也就无法获得成就的。

　　关于持戒，诸位中很多都知道的比我更为清楚，戒是一切佛法的基石，也是一切功德的基础，有防非止恶的功能。蕅益大师曾经说过：“持戒如地，万物由此而生成，持戒如城，魔障籍此而远离”。《佛遗教经》中记载，佛在涅槃前的最后一次说法中，殷切的叮嘱大众：“在我涅槃后，应当尊重珍敬戒律，就像在黑暗中遇到光明，贫穷的人得到珍宝一样，要知道戒律是你们的老师。”戒是三学之首，因戒生定，因定发慧，因此佛在《涅槃经》中说：“一切众生，虽有佛性，要因持戒，然后乃见。”无论修学什么了义佛法，都必须以持戒作为基础。戒律是每个僧人都应该学习和守持的，然而现在很多人却并不是很重视，认为“我不是律宗的，不用特意学。”试想，一个连学生守则说些什么都不知道的孩子怎么能成为三好学生呢？同样，不懂戒律而难以做出是非取舍的佛子，想要成道也是极为困难的。

　　有一个公案是这样说的，过去在印度迦湿弥罗国，有一条毒龙作害，附近有一座寺院，里面住着五百个阿罗汉。这五百罗汉用尽神通也没办法驱逐毒龙。后来，这里来了一位游方的僧人，僧人听说这件事后，就去见这条毒龙。僧人弹指做声，对毒龙说，“请远离此地”，毒龙于是就走了。五百罗汉都很奇怪，问游方僧人入什么定做到的，僧人回答，他并没有入定，也不用神通，只是生平严持戒律。可以看出，持戒的功德，神通也是比不上的。

　　另外，戒律不仅和我们个人修行成道息息相关，对整个佛教的长远发展也影响极大，正法的长久住世依赖于我们每一个佛子对清净戒律的守持。《杂阿含经》中就说，哪个地方有佛的四众弟子做羯磨，受持清净戒律，哪个地方就有佛法住世；反之，佛法就会趋于衰灭。为了佛日重辉，法门再阐，希望大家都能发起无上殊胜的菩提心，学习并受持清净的戒律，我们要以戒为师，趣入佛道。