慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 三六、佛法就是佛法

　　三六、佛法就是佛法

　　今天是宝觉寺佛学研究院、佛教弘法社、佛教图书馆成立典礼的纪念日,仪式在下午才正式举行,此刻法师邀我先来演讲一次,为了时间匆促,只好简单地闲谈几句。我的讲题是《佛法就是佛法》。

　　社会上的人们对佛教的看法各有不同,有的把佛教当为一种宗教看待;有的把佛教当为科学;有的把佛教当为哲学等等。为了见仁见智的不同,各执一端,莫衷一是。其实,这都是以主观片面的偏见而立论的,决不是以公正客观的立场来判断的。这等于戴了各种彩色的眼镜去看外面的境界,没有一个是正确圆满的认识。当知佛法是非宗教、非哲学、非科学的,因为它包罗万象,一切学说应有尽有。反过来说,佛法又是最高的宗教、哲学、科学的综合品,它是无上甚深世出世间唯一的真理所在,决不是世间上某一种学说所能包括尽了的!所以老老实实地说:“佛法就是佛法。”(P 426)

　　我们知道,世间上每一件事物的产生,必须适应人类的需要和具足若干的因缘才会产生的。然则,为甚么会产生佛教?佛教对于我们人类又有什么利益?这是值得我们研究了解的。

　　我们底教主——释迦牟尼佛,最初是降生在中印度的一个皇宫里,他真是过着养尊处优富贵无比的生活;然而他为甚么要独自跑到雪山去苦行六年呢?这有两种原因:(1)因为从前印度的阶级制度太不平等,四姓(婆罗门、刹帝利、毗舍、首陀)的尊卑之分,大有霄壤之别。(2)因为目睹众生弱肉强食,互相惨杀;且众苦交迫,无有已时;因此,激起了佛陀的大悲心而奋起倡导佛教,说法度生,一视同仁地平等救度,打破以往森严的阶级观念。为了要解决人类的无量诸苦,福利人天,所以才产生了亘古不灭的伟大佛教。

　　佛法是唯一无上利人济世的良方,它能够补助国家政治法律之不及,从事“心理建设”,以期实现“人间净土”。将佛教中的因果轮回之理,灌溉到全人类的八识田中去,使得大家皆能“诸恶莫作,众善奉行”。所以佛法是(P 427)教化众生断恶修善,转迷成悟的指南针,是救己救人,救国家,救人类的妙药;决不是如一般不明白佛法的人们,以为佛法只能保佑众生升官发财荐亡延生,这实在是盲目的迷信,大错而特错!当知佛法的真理,是以了解宇宙人生的究竟为归趣的。

　　所以个人能对佛法生起正信而依教奉行,则个人能自在安乐,一家能信奉佛法,则全家太平安康,乃至社会国家世界全人类能皈依佛法,则自然会光天化日,国泰民安。因为佛法是净化人心的良剂,人心若能纯正善良,一切的恶事就不致现行了。所以《大学》上说:“要得修身齐家治国平天下,必须从正心诚意做起!”正本清源,才是澈底的办法。若舍本逐末,倒行逆施,而望天下太平,各人自在,那真是“缘木求鱼”了!

　　佛法既是令人离苦得乐的“法宝”,然而我们应如何去推行它呢?这,可从三方面着手进行,就是“文化、教育、慈善”。因为有文化,可以宣传佛教的教义;有教育,可以栽培弘法的人材;有慈善,可以得到社会上的同情而信仰。所以“文化、教育、慈善”,是今后佛教的三个救命圈!我很希(P 428)望今后的佛教徒,应从这三方面努力去做,将来一定是有很大的效果。这里法师现在正在实事求是积极地从这三方面谋发展,实属难能可贵。我们应当大家携起手来,互助合作,将佛法推行到全球每个角落去,以期达到真正的一大同世界!