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金刚经

《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行..[详情]

第1课丨开启奥秘之门——略释经名

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一、经典的名称

  《金刚般若波罗蜜经》是一部佛教里面非常重要的经典,首先第一讲,把经典的名字说一说。《金刚般若波罗蜜经》当中有四个概念,四个概念中,般若是核心,波罗蜜是方法,金刚是它的功效,而经是所有经典的统称。

  1、般若

  首先什么是般若?般若是智慧,但是它不是世间的智慧。我们常常认为世间的智慧是掌握资源的能力,掌握财富的能力,掌握知识的能力……世间的智慧,如果说是能够使得我们获得财色名食睡,获得人世间种种享受的能力的话,而这里的般若不仅如此,还要更上一层。所谓的百花丛中过,片叶不粘身,这个般若不但是掌握世间资源的能力,更重要的是放下的能力。这一个放下二字,可是一下子击中要害。

  世间之人虽然有智慧,虽然聪明,但是他们不能放下。比如说,我刚出家的时候,有个刚出家的师父,他一个星期就把《楞严咒》背下来了,一个月,五堂功课全部背了下来了,包括《金刚经》他都会背,好神奇啊,因为我背了一年我还没背起来,脑子不是特别好。

  在一般人看来,他就非常有智慧。当然他是有智慧,但这是掌握知识的能力。般若还要更进一层,不只是掌握知识的能力,它还有一层,是运用知识的能力。掌握的知识能运用吗?老年人跟年轻人最大的区别是什么?老年人的肠胃不太好,消化吸收不好,所以体能处于不断的下降当中。

  我们很多人也是这样,有掌握知识的能力,很多居士学很多年,五堂功课都会背,《金刚经》会念,《地藏经》会念,都会念,可是用得上吗?你能做到几个一点点吗?放下了一点点吗?你的脾气比以前好了,还是比以前坏了?慈悲一点点吗?态度有没有好一点点呢?然后对别人有没有一点点包容啊?微笑有没有多一点点啊?如果你掌握了很多智慧,掌握了很多佛学的知识,但是在这些一点点上都没有进步的话,那就没有修行人或是佛菩萨的德行

  所以,般若在这里,它具有一种转化的能力,不单单是掌握佛法的知识,还能进入佛陀的境界,这个境界就是你能不断自我改变的能力。所有学习来的法,要对你有效果,都要有这样一种转变,而这种转变是在于自己的悟性,要有总结、提高和解决自身问题的能力。

  经常有居士,习气上来的时候来找我诉苦,我劝导他说:“阿弥陀佛,我们都是学佛的人,这个习气,贪嗔痴要放下。”他跟我说:“师父哎,你可怜可怜我,我还是个凡夫哎。”掉到茅坑里面,师父我拉你一把,他说:唉呀,茅坑里很好啊,我就愿意呆在茅坑里。所以,他虽然学佛很多年,也受了皈依,也受了五戒,甚至还受了菩萨戒,遇到问题,他不想解脱,想轮回,这是一个非常糟糕的事情。他虽然有善根,有掌握佛法知识的能力,但是他没有改变。

  般若是活的,要体现到功能上,般若也是世间所有的能力的用功点。世间所有能力的用功点都是在于自我的维护,都是在于为自己好。般若是建立在大菩提心上面,大慈大悲,大愿大舍。

  我们念八十八佛的时候,大慈大悲,大缘大舍。大跟小的区别是,小是为自己,大是为众生。《金刚经》里面,所谓的般若是建立在阿耨多罗三藐三菩提上,是无上正等正觉,它不为自己,要为众生。所以你的学佛是为自己更好,更有善根,还是为众人更好,建立人间净土,去往西方极乐,接引众生?大小在你我之间是有区别的。为自己是为小,为他人则为大,这是般若。这里讲了几个层面,最重要的层面就是,就是你能不能体现在自我改变上。

  2、波罗蜜

  如果般若是智慧,那波罗蜜是什么意思呢?波罗蜜,翻译过来叫到彼岸。是我们站在生死苦海的此岸,想去解脱自在的极乐彼岸。这里有三个概念:

  第一,有彼岸,你要确定世间所有的苦难,你都能够超越它。为什么众生苦恼无助、痛苦焦虑?因为他忘记了所有的苦都是可以解脱的,如果认为苦不能解脱,就会丧失人生信心和希望。

  第二,有彼岸,用什么方法去?用智慧,用般若去嘛。般若怎么得到?信解行证,这个不难。

  第三,从哪里去?从此岸到彼岸,从娑婆到极乐,从自己到他人,从家庭到社会。这句话的意思是,从自己做起。

  一个修行人,如果自己没修好,莫谈度众生。一个居士,如果家庭没管理好,莫谈度众生。如果作为一个和尚,作为一个出家人,如果道场没管理好,莫谈度众生。我们所有的愿望,所有的大愿、所有的目标一定要找到它的起点在哪里。起点是戒除我们自身的贪嗔痴,修行戒定慧。在这个基础之上,大家同愿同行,去往极乐,到达解脱。这个是般若波罗蜜。

  3、金刚

  什么是金刚呢?金刚是个比喻,比喻有三层。

  第一层,用般若,用智慧的方法到解脱的彼岸,这个方法、这个原则如金刚一般,不会改变。这是世间的实相。世间的实相是世间是苦的,所有的苦都能改变的,所有的苦都能通过智慧、般若的方法得到改变,这是肯定可以的。为什么?这是佛陀在菩提树下觉悟的。有苦能断,不管你信还是不信,它都在哪里。所有的苦都能够通过我们的智慧达到解脱。这是第一。

  第二层,金刚是我们站在苦难世间的此岸,要到极乐世界的彼岸,我们的信心要坚定如金刚。如果我们的心摇来摇去,今天修行,今天很好,算了,明天不修了,改天再修吧……如果你总是动摇不定,摇摆不定,三天打鱼两天晒网,你不用功,能不能解脱?不能解。这是第二层。

  第三层,金刚是一个学佛的人,他拥有一颗成佛的金刚的心,能担当众生所有的苦难,这就是地藏王菩萨他所展示出来的心,金刚之愿,愿为众生这颗心是不会变的。

  4、经

  而经就是经典的意思,就是把所有佛陀的智慧串联在一起,汇集在一起的意思。而经典与佛陀短暂的开示不一样的地方是,经典它是个大超市,你想学什么都有,只要你会学、能学、学得进,它都能够让我们在修行上得到解脱。这是第一部分。

原标题:第1课丨开启奥秘之门——略释经名

文章转自微信公众号:那一座庙

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