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禅门骊珠集第六篇石头至曹洞的禅师大颠宝通

　　第六篇石头至曹洞的禅师大颠宝通

　　大颠宝通(西元七三二─八二四年)

　　石头希迁──大颠宝通

　　潮州灵山大颠宝通禅师,初参石头,头问︰「那个是汝心?」师卅︰「见言语者是。」头便喝出。经旬日,师却问︰「前者既不是,除此外,何者是心?」头卅︰「除却扬眉瞬目,将心来。」师卅︰「无心可将来。」头卅︰「元来有心,何言无心?无心尽同谤!」师於言下大悟。

　　异日,侍立次,头问︰「汝是参禅僧,是州县白蹋僧?」师卅︰「是参禅僧。」头卅︰「何者是禅?」师卅︰「扬眉瞬目。」头卅︰「除却扬眉瞬目外,将你本来面目呈看。」师卅︰「请和尚除却扬眉瞬目外鉴。」头卅︰「我除竟。」师卅︰「将呈了也。」头卅︰「汝既将呈,我心如何?」师卅︰「不异和尚。」头卅︰「不关汝事。」师卅︰「本无物。」头卅︰「汝亦无物。」师卅︰「既无物,即真物。」头卅︰「真物不可得,汝心见量意旨如此,大须护持。」(中略)

　　韩文公一日相访,问师︰「春秋多少?」师提起数珠卅︰「会麽?」公卅︰「不会。」师卅︰「昼夜一百八。」公不晓,遂回。次日再来至门前,见首座,举前话,问︰「意旨如何?」座扣齿三下。及见师,理前问,师亦扣齿三下。公卅︰「原来佛法无两般。」(中略)

　　文公又一日白师卅︰「弟子军州事繁,佛法省要处,乞师一语。」师良久,公罔措。时三平为侍者,乃敲禅床三下。师卅︰「作麽?」平卅︰「先以定动,後以智拔。」公乃卅︰「和尚门风高峻,弟子於侍者边得个入处。」

　　僧问︰「苦海波深,以何为船筏?」师卅︰「以木为船筏。」卅︰「恁麽即得度也?」师卅︰「盲者依前盲,哑者依前哑。」

　　一日,将痒和子廊下行,逢一僧问讯,次师以痒和子蓦口打卅︰「会麽?」卅︰「不会。」师卅︰「大颠老野狐,不曾辜负人。」

　　(以上录自《五灯会元》卷五,《卍续藏》一三八.一六八页─一六九页)

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